2008年3月31日 星期一

著魔。

這兩天我總是心緒不寧,想來大概是一口氣寫完了前傳櫻篇和月篇,情緒還陷在當中出不來之故?著魔一般!真的很可怖。





寫小說有種矛盾。又要當攻,又要當受。這兒寫A的,那邊又要寫B的,有時要跳脫出來用旁觀角度寫。





但是,我還是頭一次,這麼深陷其中著魔得無可自拔。





說不上是誰的、邑輝還是密的想法?或者兩者皆有?在我心中混亂拔河嗎?像絞索的二股毛線那樣,有點剪不斷理還亂。心悸不已,雙手微顫,身體出現異狀,腦袋亂七八糟,坐立難安。





我很清楚現在接下來該做的工作,還有該寫的小說。但那些都無法轉移心緒,我依然心煩意亂得可以。到底為了什麼著魔到這種程度??





這可恨的雨大概也是因素之一。淅瀝瀝的聲音總是不停,真的很煩。空氣變得潮濕,好像連身體骨骼也浸了溼氣一樣。頭痛,難以入眠。





看來還是該動手把等著修改的修一修,等著寫完的寫一寫。



處理了一下工作,本來想把第一部H段修一下,結果,實在沒那個勇氣回顧早期作品,再加上沒靈感,先放棄。


哪空美圖。






費解的表情。






很明顯的,密在前、邑輝在後。

邑輝的神色著實令人費解。

而密因為背對鏡頭,更是不明白他有什麼表情。但是看他的動作姿態,應該還不至於處在心情不佳狀態。

我不得不說,松下這兩張黑白稿的網點處理得真漂亮!尤其是邑輝那一張。把光澤和陰影做了很好的詮釋。很有質感。

話說回來,還是不懂邑輝的表情。

光這樣的畫面就可以引起很多遐思,這當中到底有什麼故事........

2008年3月30日 星期日

[wiki轉貼]時間悖論

時間悖論最早是在科幻小說中提到的。這個悖論的必要前提是:人類可以隨心所欲的控制三維空間之後的「第四維」——時間,能夠回到過去或者將來。


在這個前提下,有多種「時間悖論」的表達方式。


最為著名的「時間悖論」一般稱為「祖父悖論」:


某人回到過去,在自己父親出生前殺害了自己的祖父。既然祖父已死,就不會有其父親,也不會有他;既然他不存在,又怎麼能回到過去,殺死自己的祖父呢?


與之對應的,既然有回到過去的悖論,也會有到達將來的「先知悖論」,表達如下:


某人到達未來,得知將發生的不幸結果A,他在現在做出了避免導致結果A的行動,到達結果B。那麼結果A在未來根本沒有發生,他又是如何得知結果A的呢?(既A與B不可能相遇的悖論)


就嚴肅的物理學理論而言,愛因斯坦的《相對論》指出,的確存在不違背已知的物理法則改變時間的可能性。但更多的只是一種科學幻想。為了解決「時間悖論」,也有多種假設,比如比較盛行的「平行宇宙」假說,認為我們的這個世界在宇宙中還有許多相似的「克隆世界」,當某人回到過去時,他就進入了另一個平行世界(即未來因為他的行動已經改變的世界),再也不可能回到原來的世界。


 

原文網址:http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%97%B6%E9%97%B4%E6%82%96%E8%AE%BA&variant=zh-tw

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祖父悖論是一種時間旅行悖論科幻故事中常見的主題。最先由法國科幻小說作家雷納·巴雅瓦(René Barjavel)在他1943年的小說《不小心的旅遊者》Le Voyageur Imprudent)中提出。情景如下:


假設你回到過去,在自己父親出生前把自己的祖父母殺死;因為你祖父母死了,就不會有你的父親;沒有了你的父親,你就不會出生;你沒出生,就沒有人會把你祖父母殺死;若是沒有人把你的祖父母殺死,你就會存在並回到過去且把你的祖父母殺死;等等。



[編輯] 物理中的祖父悖論



[編輯] 平行宇宙


物理學家認為,也許世界是由無數個平行宇宙組成的,而當你回到過去殺你的祖父母時,你殺的其實是另一個宇宙的人(或者你的這個舉動也可以創造一個新的平行宇宙),而這個人(你的「祖父」或「祖母」)的死只會使那個平行宇宙的「你」不再存在,而這個平行宇宙的「你」則平安無事。


  • 量子物理中,「多個世界」理論可以如此理解:對於每一個似乎隨機的事件來說,只要它的可能性不是零,它所有可能的情形都會在不同的平行世界中發生,造成歷史的分支。物理學家大衛·多伊奇(David Deutsch)認為,當你回到過去去殺你的祖父母時,你其實進入了另一個世界,殺的是另一個世界的人。
  • M理論,作為至今最有可能結合5種不同的弦論的理論,是如此解釋平行宇宙的:多個三維的「」可以同時在一個四維的宇宙(不是愛因斯坦的三維空間加一維時間;見膜宇宙學)中存在;這些膜之間的撞擊會在膜中產生大量的能量——這也可以解釋大爆炸是如何起源的。可是,M理論並不能解釋不同膜的歷史之間的關係,也不能肯定,當你回到過去時,你會進到另一個膜裡面。
原文:http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E7%A5%96%E7%88%B6%E6%82%96%E8%AB%96&variant=zh-tw

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膜宇宙學是一個物理學超弦理論M理論的的分支,專門研究宇宙膜,他們認為宇宙其實是鑲在一些更高度的膜。而它們研究那些更高維度的膜是怎們影響著我們的宇宙

http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%86%9C%E5%AE%87%E5%AE%99%E5%AD%B8&variant=zh-tw

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多世界詮釋(many-worlds interpretation 或簡稱 MWI)是一種假定存在無數個平行世界,並以此來解釋微觀世界各種奇特現象的量子論詮釋,其優點是不必考慮波的收縮。



[編輯] 對共存狀態崩潰的解釋


當觀測一個處於共存狀態[1]的量子時會引起這種狀態的崩潰從而量子只具有粒子的性質,多世界詮釋認為,觀測時分離出無數個平行宇宙,每個宇宙都有一個確定的狀態,而我們只是在其中的一個特定宇宙。


1957年美國普林斯頓大學休·艾弗雷特三世(Hugh Everett III)提出多世界理論,他假設所有孤立系統的演化都遵循薛丁格方程式波函數
會崩坍,而量子的測量卻只能得到一種結果,也就是說,處於疊加態。艾弗雷特認為測量儀器與被測系統的狀態之間有某種關聯,稱之為相對態(relative
state)。艾弗雷特語年驚人的表示,測量帶來的不是坍縮,而是分裂(Splitting)的宇宙。對此物理學界的反應是異常的冷淡,玻爾則不作任何評論。

http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%A4%9A%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%AF%A0%E9%87%8A&variant=zh-tw



古籍網站

好站。找古文資料可來此。

http://www.sidneyluo.net/index.html

從同性愛心理看我深愛的這一對

我以前曾說過,同性愛之於密,幾乎不可能發生,發生的機率甚至是負數。



現在,我承認,這段話未免失之武斷,因為在此之前我沒有就男性角度去深思熟慮。一方面因為我不夠了解男生這種生物,另一方面則是我根本不想去多加了解;於是,便以想當然耳的態度下了這個結論。



其實我不是不知道「性向比率」(暫稱)這種東西。沒有人會是百分之百的異性/同性戀者,只有較為傾向哪一邊的比率分別。除了這,還必須加上心理/精神上的戀愛因素。這部份遠比荷爾蒙作用(許多戀愛都是荷爾蒙作用)還要複雜上幾百倍吧。



最近看了許多與「性議題」相關的匿名版,非常驚異的發現,為數不少的男性其實擁有與同性親熱的幻想,付諸實行也大有人在,這點讓我這孤陋寡聞的女子跌破眼 鏡。之前不是沒接收過諸如男性對於肛門接觸易感快感這類新聞或知識等,但是,知識畢竟只是「告知」,與實地看見匿名的「告白」全然不同。人果然因匿名而勇敢呢。



於是我想到密。



密是這樣一個超級不坦率的彆扭孩子!他的理智能夠解析的是自身除外的事物,而他的冷靜,毋寧稱之為偽裝更為合適。對於同性的親密感情,他怎麼解讀呢?「與我無關」,是吧?當下的反應必然如此。



刀子嘴豆腐心的少年一枚,表面上冷淡,但對於真誠的溫情、關懷,他就像失水的海綿一般全數吸收進心中。這也是邑輝急著把他從召喚課拖回自己身邊的原因之一:密怎麼可以接受除了他以外的人的溫柔呢?(眾踹:就你沒資格說溫柔這兩字啦!!)



但是密很理智的。情感分類他處理得很清楚。沒錯,被人需要的感覺是很好,但他對每個同事即使想法不同,而態度是一樣的,就是「不要干涉到我私人」的「工作夥伴」。



只是,就如前述,密像塊失水海綿般,無意間總尋求著他不曾得到過的「被愛」,所以,有時也會流露出示弱的徵象。他對都筑偶而透露惡夢就是這種徵象。但是同樣的話,他卻絕對不會對垣理或巽或女孩子們說,不僅因為都筑是搭檔,也因為都筑的溫情類似親情,在他心神不穩定的時候能夠適時給予一點支持。



但這個支持卻全然不是密「繼續」留在召喚課、繼續已死神身份「活下來」的理由。



那個理由是,他對邑輝的恨。



弔詭的是,密壓根兒不承認這種事,因為一旦承認了,那就好像是說:到目前為止的人生,他都是「為了邑輝而活著的」。這種認知對於現在的密來說絕對是個禁句!



但是這個恨意支撐著他到今天,卻是不爭的事實:為了復仇,他成為死神;為了不再殃及無辜,他想擁有更強大的力量。而這一切的源頭都是、那個始作俑者,總是氣定神閒冷靜狡黠的邑輝醫師。



恨遠比愛還要來得深刻太多,時時刻刻密總會想到「那個人」,任何可能相關的事物都能聯想到他。這種心情必然也痛苦萬分,同時也佔據了密全副的心神,他幾乎沒什麼餘裕思考別人的事,這也使得密的冷淡特性更加彰顯。



這種漠然的冰冷與理智,只有在看見「那個人」的時候,全然翻轉。邑輝絕對是他苦手的類型,就算不曾發生過那層糾葛也必然是。牽涉與邑輝有關的事情當中時,密必然內心焦躁,而又為了這份焦躁而憤怒,同時還必須力持冷靜,偽裝得很辛苦。



直到他無意間,挖掘出「事實」。是命運哪,他所無法扭轉無法違逆的、命運。



密一直沒有察覺。就像他總是能更清楚分析他人他物他事,卻無法分析自己的一般。



事實上,他對於邑輝那種恨,是多麼執著。



他真正需要的從來不是他人給的情感,而是那個人的。密「需要」去恨他,那不是命運使然,而一半是因為邑輝的作為,另一半就是密深藏到連自身都沒發覺的執念。



再來提邑輝。他反而很簡單,容易明瞭。



就是執著。對密執著的理由,就因為對方是「密」,如此而已。他只看著這個少年,其他的都不算什麼。同性愛不愛什麼的,對邑輝醫師來說根本不是重點,就算密是異性,也不會有差別。不過,他打死也不會讓密生孩子就是了。



和密不同的是,邑輝就像旁觀者一樣,非常清楚地了解自身,因此也非常忠實於自身。為了達到囚禁密身心的目的,他不擇手段,任何事件的佈置都為了同一種理由。(眾毆:太忠實於自我了你!)



同性愛,對於邑輝來說不可能發生。他對什麼人都沒興趣,只是維持表面上該有的禮儀。套一句櫻塚星史郎的話:「只是我喜歡的對象剛好是同性,如此而已」,就是醬子啦。



那難道對於密就有可能發生了嗎……?同性愛。



這樣分析下來,答案依然是「NO」。嚴重的身心潔癖使然,親情以上的感情不可能發生在密對他人的關係上。至於邑輝,密是「被動接受」吧,挖掘出事實之後再加上一番心理建設?


一些新增邑密圖片,非邑密迷不用看了。

網址:http://cid-487c5ff22f594c1f.skydrive.live.com/browse.aspx/%e9%82%91%e5%af%86

應該是看得到的?

日本巫女的類別與名稱

網址:http://applepig.idv.tw/kuon/furu/explain/column/miko/syurui01.htm

■巫女
 
  • 神和系(神子)
    • 神子
    • 齋宮《伊勢皇大神宮;日本書紀
    • 齋院《賀茂神社;延喜式
    • 阿禮乎止賣《賀茂神社;類聚國史
    • 片巫《○;古語拾遺
    • 肱巫《○;古語拾遺
    • 大御巫《宮中八神殿;延喜式
    • 御巫《宮中祭神奉仕;延喜式
    • 巫覡《○;和名類聚抄》
    • キネ《○;古今和歌集
    • 姉子《○;松屋筆記》
    • 古曾《○;日本書紀
    • 物忌《伊勢皇大神宮;太神宮儀式帳
    • 宮能賣《三輪神社;大三輪神三社鎮座次第》
    • 玉依媛《賀茂神社;秦氏本系帳》
    • 惣ノ市《熱田神宮;鹽尻
    • 娍《香取神宮;香取文集纂》
    • ヲソメ《吉備津神社;吉備見聞錄》
    • 齋子《松尾神社;伊呂波字類抄》
    • 神齋《春日大原野兩社;三代實錄
    • 物忌《鹿嶋神宮;鹿嶋志
    • 內侍《嚴嶋神社;山槐記》
    • 大市《諏訪神社;諏訪神社資料》
    • 若《鹽竈神社;鹽社略史》
    • 女別當《羽黑神社;出羽國風土略記
    • 湯立巫女《在各所神社;○》

  • 口寄系(巫女)
    • 市子《行於全國;吾妻鏡
    • イタコ《陸奧及諸鄰國;民族二卷三號》
    • アリサマ《陸奧國部分;津輕舊事談》
    • インヂコ《羽後國由利郡地方;日本風俗之新研究》
    • 座頭嬶《羽後國仙北郡;鄉土研究四卷五號》
    • 座下し《羽後國仙北郡;鈴木久治氏》
    • 盲女僧《陸中國部分;東磐井郡誌》
    • ワカ《陸前國大半;牡鹿郡誌》
    • オカミン《陸前登米町地方;登米郡史》
    • オカミン樣《陸前國志田郡地方;わが古川》
    • オワカ《岩代國大沼郡地方;坂內青嵐氏》
    • ワカミコ《岩代國南會津郡地方;新編常陸國誌》
    • 縣語り《磐城國石城郡一部古語;佐坂通孝氏》
    • 縣《磐城國石城郡植野村地方;土俗與傳說一卷二號》
    • 笹帚き《常陸國久慈郡部分;栗木三次氏》
    • モリコ《常陸國新治郡地方;濱田德太郎氏》
    • 大弓《常陸國水戶地方;新編常陸國誌卷十二》
    • 梓巫女《關東大部分;中山太郎採集》
    • 口寄せ《關東大部分;中山太郎採集》
    • ノノウ《信濃國小縣郡地方;角田千里氏》
    • 旅女郎《長野市附近;長野新聞》
    • イチイ《武藏國松本市地方;胡桃澤勘內氏》
    • マンチ《越後國小千古町地方;酒井宇吉氏》
    • モリ《越後國糸魚川町地方;木嶋辰次郎氏》
    • 白湯文字《甲斐國部分;內藤文吉氏》
    • 寄せ巫女《三河國苅谷郡地方;加藤嚴氏》
    • 口寄せ巫女《美濃國加茂郡地方;林魁一氏》
    • 叩き巫女《播磨國;物類稱呼卷一》
    • 步き巫女《大和奈良地方;大乘院雜事記》
    • 飯綱《丹波國何鹿郡地方;民族與歷史》
    • コンガラサマ《備前國邑久郡地方;時實默水氏》
    • ヲシヘ《石見國;鄉土研究一卷一號》
    • ナヲシ《中國邊;物類稱呼卷一》
    • トリデ《茿後國古語;茿後地鑑》
    • 佾《土佐國;鄉土研究》
    • イチジョウ《筑後國直方町地方;青山大麓氏》
    • 狐憑《肥前國唐津地方;倉敷定氏》
    • ユタ《琉球;古琉球》
    • ヤカミシュ《伊豆國新嶋;人類學雜誌一零九號》
    • ツス《アイヌ族;アイヌ研究》
    • 降し巫女《地域不明;關秘錄》
    • 一殿《地域不明;神道名目類聚抄》

神子即一般認知中,於神宮中侍奉神的巫女。



2008年3月29日 星期六

邑密官方資料



黑崎密 Hisoka Kurosaki
〈生年月日〉 1980/10/18
〈出生地〉神奈川
〈星座〉天秤座
〈血型〉AB
〈趣味〉讀書
〈喜歡的顏色〉青
〈喜歡的食物〉清淡風味料理和燉煮料理(附註:不吃甜食)
〈座右銘〉節約
〈隸屬〉閻魔廳召喚課(第二區 九州)
〈聲優〉瀧本富士子

 



邑輝一貴 Kazutaka Muraki
〈生年月日〉 1964/12/04
〈出生地〉東京
〈星座〉射手座
〈血型〉A
〈職業〉醫生
〈趣味〉蒐集人形﹙人偶﹚
〈喜歡的顏色〉深藍色
〈喜歡的食物〉法式軟煎蛋卷
〈喜歡的事情〉做讓別人討厭的事,and 以小蝦米釣大鯨魚
〈聲優〉速水 獎


有關月篇。

我想,在後頭冷冷看著這兩人的邑輝,醋桶都不知打翻了幾噸的份?這也難怪後來他要用那麼激烈的手段「強」走密,故意讓都筑看見那片血天井(噴滿血的天花
板)。先把虛弱的密毫不留情吃個精光,還可以設下陷阱請都筑入甕。可惜他當時太疏忽小看了密,被密給逼得滾蛋大吉,真殘念。

嫉妒的感情是醜陋的。邑輝醫師,我現在可以用這句話回敬你。

密成為死神後,邑密的正式交手大概就是長崎篇、國王的寶劍之章,以及京都篇。京都寫了,長崎嘛算是有帶到一點,唯獨國王寶劍之章還沒有想過。

郵輪是十分典型的密閉空間,光這點就夠引人遐思的了。豪華客房的床上滾滾更是常見劇情。何況,這一章中,邑輝的假死對於密產生了一些衝擊,是不容置疑的。我怎麼忘得了密的那一串模糊自我問答呢?

「究竟我對於邑輝......對於那個人,是怎麼想的?
其實我對他...........」

其實邑輝真是一步錯步步都錯。若他與密的「初遇」(無論生前或死神時期)不是那般「慘烈」,好好相處的話說不定密對他會有好感。撇開邑輝的變態不說,他的外型的確是很有魅力,氣質也不錯。千差萬差,差在他那個個性啊。

所以已經來不及啦,你就慢慢後悔吧醫師。但光是後悔更不是醫師會做的事,狡詐設計才是他的本能。密就這樣慢慢被帶往陷阱裡去了。密,我們為你默哀。

再回來說寶劍。改編不是不行,空間大得很,只是要抓什麼重點的問題。總不能又只是H而已吧?那未免太瀑布汗了,更別提我的胃口早就不是光只有H能滿足的了(爆)。雖然喜歡心理戲,但我討厭寫。囧

哈!有靈感了,可是我真笨!又一篇!什麼嘛!(翻桌!!)

前傳完成的後記。

算是後記?這「月」篇的重點有兩個,一個是京都相遇,一個是邑輝回想中的長崎之遇。



要把都筑扯出來,其實只是為了符合第一部剛開始的事件背景,同時藉這個說說邑輝的想法。沒辦法同時把長崎的邑密H寫出來真是遺憾。我好想看啦!!!那次他可把密虐得很嚴重說!!!都是血........(默)(明明我就討厭血==+



這傢伙,一言一行都是心機所在。密怎麼可能勝過這種狡猾色狼呢?他那麼單純。唉!



 



噗噗,本來真的很「懶得寫」密的困獸之鬥(找扁啊!),可是說真的,以他那種潔癖又倔得很的個性,就算沒多少勝算一定也會鬥到底!



而且老實說,真是愛爆了密對上邑輝時那種備戰的緊張態勢XD好像箭在弦上,魄力十足!小密真可愛

~(轉轉)難怪某變態死巴著不放咧︿︿



 



唉,真想知道長崎那次相遇,邑輝到底怎麼吃掉密的呢?好想看啊~~(轉來轉去)



 



後記。關於打架場面。



每次寫武打相關場面,其實我都很苦手。第一次寫是在GW同人誌,為此還苦K了一整晚創龍傳,因為朋友推薦說這系列的武打戲不少。



更早以前,我則是古龍迷,但是古龍雖文字精練,張力十足,卻是寫意重於形容啊!對於武打的描寫學習沒太多幫助,我從他那裡學到的是對人物氣勢的領悟。



之後因為工作關係也看過不少有武打戲的小說,不過還是沒看過真正傾心崇拜的。



反倒是漫畫、動畫的幫助才大。紅優導的「LOVELESS」動畫,是我所見過最接近武打而氣勢磅礡又能優美流暢的戲!!!這位導演之前的作品「クロノ」(台譯俗斃了:摩登大法師)雖然也有好看的打鬥場面,但因為劇情太闇黑的關係我不忍再看,也就沒有深究了。



至於漫畫嘛,目前能想到的只有垣野內成美的作品,這位大師幾乎每一個作品都有武打吧?基本上她的漫畫優美得令人一見鍾情,有些還有百合成份。


2008年3月27日 星期四

這張圖(默)

因為,寫月篇。而當中一段關於邑輝的描寫,我寫完後才驚覺:跟這張圖好像...........

也許是這張久遠以前的圖令我印象深刻,那種形象深植心中的緣故??



就這張啦(默)

話說,這張圖是久遠以前,我開闇末站(也是我第一個嘗試做的網站)時,用美工軟體加上邊框的。結果,前陣子無聊去大陸的百度邑輝吧,也看到一模一樣的,可見就是我這張吧。

另外測試一下圖片連結

 

再試試看用原始碼貼圖

 

接著是抱怨xuite相簿的言詞。

最近xuite相簿真的超難用,超難上傳,還會把firefox當掉,煩死了!之後我除了用原始碼貼圖以外,圖片大概都會丟到skydirve這裡。那是msn也就是微軟的網路硬碟空間,號稱什麼都能放,空間有5G,應該還滿夠用的。

 


2008年3月25日 星期二

惡評:「記憶女神的女兒們」

簡單一句話:

超爛。

第二句評語:

噁心。

還有,真的喜歡百合/GL的女孩子千萬別看。這是我個人非常誠懇的忠告。除非,你想讓自己噁心到吐。

一整個就是男性向沒劇情大爛片的白目動畫。

真不知道那些人推這個的百合是在推什麼?那裡面有百合才怪。眼睛都看到哪裡去了?腦殘。


絕對、一定、要寫的。

有一篇哪吒X悟空的中篇小說,我已經拖了不知幾年。

但是,我一定要寫。

因為,我太滿意那個自己「掰」出來的「血淋淋」的大綱。

我愛爆。

一定要寫。

可是最近好忙,越忙就越想寫!

寫出來才算把我心目中的哪空作一個完整交代。

就像把子夜第三部寫完才算是對邑密有一個交代那樣。

一直以來,我對於ACG都是「慢熱」。往往別人正在瘋狂著迷的,我不看;直到我發覺其中的萌點(或者說,挖掘到其中不一定存在的萌點),這下子我可就會栽下去,起不來囉。

邑密如此,哪空也如此。

對我而言,邑密代表著靈肉合一的最高境界(眾毆!!),而哪空,則代表了柏拉圖精神戀愛的最原始純淨與悲哀。

悟空是可愛的,然而他的過去是悲傷的。

哪吒更是可愛的,但是他的內心充滿創傷,比任何同齡的孩子早熟了幾百年,空有強大的力量卻一直是個孤單的孩子。

如果我不寫,豈只對不起那篇大綱而已?

老天爺,給我時間,給我力量。

2008年3月20日 星期四

最近寫的場景。

最近所寫的前傳1場景,雖說是大綱中早已設好的一個環節而已........

但我要怎麼否認呢?

那與我的,童年遭遇,有那麼牽扯不斷的痛苦連結。

啊,先別急著猜測,我沒有被人侵犯什麼的。沒那麼嚴重吧,我想。即使精神上的暴力遠比施加於肉體的,還要更加暴力一千萬倍。

我痛恨已極,即使現在已經這麼幸福。

一回想到,那依然是我內心無法言說的至痛,一種連靈魂都無法哭泣的慟。

一定是因為寫著那個場景的緣故,我知道。

所以,昨天我,一睜開眼,那個絕對不願意回想的記憶就鮮明如血。

我恨。我恨得想殺死自己,好讓腦袋再也想不起。

每逢這種時刻,我總會轉身抱住她,緊緊的、緊緊地。我沒辦法呼吸了。只想抱住她,只想確認這個不會離我而去的體溫。

我在撒嬌,我索求一定能得到的安慰,然後再度試著入睡。只是,稍醒片刻,那惡夢便繼續纏住我,我又會再度無法呼吸。

我在自虐。

明明就該知道自己的底線,該明白,那個致命的場景,是怎樣扼住我的喉嚨。

可是我要寫。

我要寫出來,並且面對。我知道自己抱著的是什麼樣的心情,我憤怒、痛恨、但是我寫。

願上天助我。

我知道不可能有一天我想起來而不再遺憾。那是不可能的事。

不管多久,我依然會憤怒,會痛苦。

但是,反過來說,有這些磨難,才成就了今天的我,這是我不願意但不能否認的事實。

如果沒有那些,我將無法深刻體會我所要寫的內容。

我將無法設身處地了解,在那種情況下的角色會怎麼想,該怎麼辦。

痛苦成就深度,我忽然了解到國中國文「行道樹」的一句話。

雖然,我痛恨。

2008年3月13日 星期四

BL日文Drama(廣播劇)台本的中譯網站

http://fujisaki.ycool.com/


翻譯的台本全都是BL的。

最近在這個站一口氣閱讀了好幾十篇。最大的感想是:BL劇本真的是千篇一律啊!(有這種感想的我,寫的東西還不是千篇一律啊!!!)



世界末日的夢。

很久沒夢到世界末日了。

 

 

早上天矇亮,夢到大家在討論台灣這個島即將發生大災難,無一能倖免的大事。

 

之後我起床上廁所,回來繼續睡。

 

夢自動接續了下去,即使我時睡時醒,夢依然持續。

 

我孤單一人開始了逃命的旅途,身旁沒有她,因為早先已經把她送走,而家人們也四散。我拎著一點點的隨身物品(真的是非常少,少得可憐,而且其中似乎還雜有根本不必帶的東西,必要的只有手機和無線電對講機)辛苦逃命,然而根本無法抑止內心巨大的迷惘:我能逃到哪裡去?

 

剛開始,我的目的地可能是某個集合地點,那兒可能有什麼船還是什麼運送工具之類。

 

但隨著路途遙遠而滅亡時間逼近,我孤單一人長途跋涉,越來越絕望。先是步行了很久,和很多逃難的人摩肩擦踵擦肩而過,那種絕望的氣息不斷襲向我。中間也遇過幾個想與我同行的人,但最後總是因為某些因素而分手。最後我來到公車站,終於可搭公車前往集合地了,在擁擠的車上,我看著之前是流浪漢的一個傢伙,穿上破舊的軍服,向每個經過他身邊的公車敬禮。

 

沒一會兒我就發現自己搭錯了方向,一邊懊悔罵著自己「怎麼老是這樣」一邊匆忙要司機停車,我在稍微荒涼的地方下了車,只有馬路上各色逃命的大小車子呼嘯而過,人行道上沒什麼人。我感到萬分疲倦,過了馬路,等待反向的公車到來,這時,我掏掏口袋,無線電對講機掉了,我撿起來收好,打開手機電源,這才發現有留言,是她的。

 

她先用帶著哭音的中文跟我說:「是我」,之後改用一連串的日語,告知我,她人已經到了日本,要我趕快過去和她會合。

 

我反覆地聽著這一段留言,拖著疲憊已極的雙腿繼續往荒涼的公車站牌走去,我非常為她開心,甚至笑了,但是在心底深處,絕望與孤寂讓我痛得不知如何是好,因為我深深明瞭,自己是無法脫離這個即將毀滅的地方了。

 

 

我就在這樣無邊的孤寂中醒來,告訴她這個故事,然後,代替夢中一直強忍著的我自己,我哭了。

 



2008年3月11日 星期二

現在的孩子只會出一張嘴而已。

回文紀錄:

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給那個求歌的



請問我們認識你嗎?



不認識對吧,那為何我要寄給你呢︿︿講難聽點,你能拿什麼跟我交換呢?



現在的孩子真的是很ox,出一張嘴就想拿東西。有得就要有失,想得到什麼就必須付出代價,懂嗎?
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真的很奇怪呢,現在那些沒水準的孩子。

非親非故,也能天外飛來的跟不認識的人要東要西,要得理直氣壯似的。到處都看得到這種現象。

等價交換是沒聽過?不懂要付出才有收穫的道理是不是?腦袋裡裝的是什麼?難道是餿水嗎?

就算你很有禮貌,請謝謝對不起都用上,但是禮貌也只是美化裝飾的一種,你沒有付出些什麼,很抱歉,就是不該拿到什麼;老娘一樣懶得甩你。那些虛偽的禮貌你就拿回去自己吃吧。更何況那些沒禮貌的,大概父母也是沒水準的吧,不然怎麼教出這種白痴呢。

很簡單,天下沒白吃的午餐,就是這樣。就算別人心軟買你的帳,老娘偏不買,哈哈。想要什麼東西?好好求我啊!拿等值的東西來交換再說啦,還要看我喜不喜歡呢。沒那麼便宜的事。

2008年3月6日 星期四

男人多做家事 有益提升性生活品質





更新日期:2008/03/07 12:30




美國專家宣稱,如果男人願意多做些家事,性生活品質將得以提高。

美國一個公益研究機構「現代家庭會議」在他們的網站上刊出這篇研究報告的大綱。至於做家事和性生活品質的關聯性在哪裡?負責撰寫報告的研究人員說「男人家事做的越多,女人心情就會越好」,當妻子獲得更多的公平感和婚姻滿意感時,夫妻性生活必定更和諧美滿。

研究人員還說,臨床醫學支持他們這個論點。