女人才看懂的字 神秘「女書」曝光

更新日期:2008/06/05 22:42
劉芳卿

有2300多年歷史，中國古代流傳下來，有一種專屬女性的文字，叫做「女書」，這種怪文字源自雲南傜族，因為當時的社會禁忌，女性有些話，彼此要訴苦，不想讓男人知道，她們乾脆發明一種只有女人才看的懂的文字，這種文字在文化大革命時期，差一點被紅衛兵給消滅了。

曾
經快要失傳的的「女書」，近幾年起死回生，字體娟秀成細長菱狀的女書，顧名思義，就是僅屬於女性，只有女性看的懂的神秘文字。
特有的文字，一個字一個音，中國的女書，是全球唯一的女性文字，起源於西元前三世紀的秦朝。位於湖南省江永縣邊界的瑤族女性，原來當時的保守社會，女性沒
受教育機會，姊妹淘間想訴苦，也不方便說出來，於是發展出專屬於女性的文字。《女書》教師賀老師：「現在，以前叫做女書文化，就是婦女之間，互相結拜姊
妹，互相溝通，彼此內心的悲傷。」女書被發掘出來以後，當局成立了博物館，還有企業捐錢，希望能讓女書文化完善保存，代代承傳下去。特有的文化背景，和性
別地位，造就女書的誕生。英國西敏寺大學伊凡斯博士：「這些大大改變了，女性對文字和使用的管道，以及社會行動力等等。」記載女書的物品，包括書和紙，扇子和女子手巾，這個屬於古代女性的密碼，如今成了民俗學家、社會學家和人類學家眼中珍貴的資產。

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女書，又名江永女書，是世界上發現的唯一的女性文字，起源於中國南部湖南省的江永縣。以前在中國湖南省江永縣及其毗鄰的道縣、江華瑤族自治縣的大瑤山和廣西部分地區的婦女之間流行、傳承的神秘文字。但是文革的嚴重破壞，再加上隨著時代的發展，女性的文化水平提高，女書面臨著瀕臨滅絕的境地。

[編輯] 女書的文字特點

女書文字的特點是書寫呈長菱形，字體秀麗娟細，造型奇特，也被稱為“蚊形字”。搜集到的有近2000個字元，所有字元只有點、豎、斜、弧四種筆劃，可採用當地方言土語吟誦或詠唱。

與漢字不同的地方是：女書是一種標音文字，每一個字所代表的都是一個音。現時文獻搜集到的女書文字約有七百個。女書的字型雖然參考漢字，但兩者並沒有必然的關係。而且，由於女書除了日常用作書寫以外，也可以當成花紋編在衣服或布帶上，所以字型或多或少也有所遷就，變成彎彎的形狀。

[編輯] 女書的歷史

關於“女書”文字的記載，至今最早能見到的是太平天國（清朝咸豐年間）發行的“雕母錢”。該錢背面用“女書”字元鑄印有“天下婦女”、“姊妹一家”字樣。

2005年9月，在湖南省東安縣蘆洪市鎮斬龍橋上首次發現一塊刻有女書文字的石碑，打破了對女書材質、流傳地域、男女界限、時間年代等的傳統認識。[1]

[編輯] 女書的起源

關於女書的起源，有不同的說法。

1. 有人根據當地婦女賽祠的花山廟興起在清代中期，結合目前發現最早的“女書”實物，推測“女書”起源於明末清初。
2. 有人以“女書”中存在與壯、瑤等民族織錦上的編織符號類同的字元為據，認為“女字的構成源於百越記事符號”。
3. 有人根據“女書”中大量與出土刻劃符號、彩陶圖案相類似的字元，認為其起源的時間、空間可追溯到新石器時代的仰韶文化，形成於秦始皇統一中國文字之後。
4. 有人依據“女書”文字與原始古夷文的基本筆劃，造字法類同，認為它是舜帝時代的官方文字。
5. 有人根據甲骨文和金文借字在“女書”字彙明顯存在的特征。認為女書是一種與甲骨文有密切關係的商代古文字的變種。
6. 也有人認為現代“女書”是古越文字的孑遺和演變。這種觀點認為：象形字、會意字是文字體系中最早產生的文化現象，是文字創造者所處生活環境和社會文化的直接反映。這是根據“女書”象形字、會意字構成中反映的文身習俗、“乾欄”住宅建築特色、稻作文化及鳥圖騰文化現象來判斷的。

[編輯] 女書作品

[編輯] 作品形式

舊時當地不少才情女子採用這種男人不識的女書互通心跡，訴說衷腸，將其刺繡、刻劃、戳印、書寫於紙扇巾帕女紅。目前搜集到的近20萬字的“女書”作品，絕大部分為歌體，其載體分紙、書、扇、巾四大類。現在的形式包括女書書法、纂刻、激光微雕、石雕、木雕、竹雕、明信片、女巾、女扇、女書提包等。

[編輯] 主要內容

女書作品主要內容是寫婚姻家庭、社會交往、幽怨私情、鄉裡逸聞、歌謠謎語等。也有的編譯成漢字的唱本。

[編輯] 女書的狀況

《中國女書合集》趙麗明主編 中華書局收資料占目前所能見到的女書原始資料的90%以上。

[編輯] 存在原因

女書的存在，主要是由於中國過去的舊思想使當地女性不可以讀書識字：即她們所謂的“男書”，所以當地的女性發明瞭女書，以作為姊妹妯娌之間的秘密通訊方式。女書嚴禁男子學習，而一般男子亦會把女書當成是普通的花紋。女書的存在已經超過數百年。

[編輯] 女書的瀕臨滅亡

文化大革命之前，主人去世後，它們多作為殉葬品焚化或掩埋，只有很少的作為紀念品珍藏保留，因此民間遺存極少。 在文化大革命期間，有大量女書作品被銷毀：一方面，作者擔心自己用女書書寫的秘密會被識破；不少紅衛兵基於“破四舊”的緣故，把這些神秘的文字當作“四舊”來破壞。文化大革命之後，只有少量女書作品得以保留下來。另一方面，文化大革命之後，由於女性的文化水平提高了，女性之間不需要使用女書亦可交流，很少有婦女學習女書，女書開始瀕臨滅亡。

[編輯] 女書的發現

1982年，由武漢大學宮哲兵教授在湖南省江永縣發現。

[編輯] 女書的保護

現在“女書”只有少數老年婦女才能閱讀和書寫，從20世紀末開始，通過一批學者努力，這種罕見的女性字元才被世界所瞭解和認識，並引起了海內外的濃
厚興趣和廣泛關註。作為一種獨特罕見的文化遺存，中國政府也開始重視保護女書。集研究基地與旅游於一體的“中國女書”村已於2003年底落戶宜昌。

2004年9月20日，陽煥宜——女書的最後一位自然傳人謝世。

[編輯] 女書研究的意義

“女書”是一種獨特的文化“化石”，對研究人類文字和文明的起源、女性文化和民族的起源以及文明的發展歷程等方面，在人類學、民族學、社會學、語言學、文字學、民俗學、考古學等各個領域，都有重要價值。

神奇的女書
轉載自【聯合書報攤】	2005/02/18
文：嚴農
【本文摘自歷史月刊205期】 　　2002年12月，中國誕生了全球第一部「女書」文字和電子詞典。 「女書」，是一種只有婦女瞭解，專供婦女使用的神秘文字。它產生於中國湖南江永縣。 　 　女書從歷史的塵埃裡被發掘出來以後，引起了世界各國的高度重視。法國女學者芭芭拉說：「女書是女人的聖經，真想不到在地球上某個角落還有一種供婦女使用 的文字。」美國著名學者哈里‧諾曼說：「這是世界最令人驚奇的發現之一。」美國一位女學者為此到中國湖南江永女書流行的農村住了半年多，專門學習女書文 字；日本由女知識分子為主成立了女書學習小組；加拿大、美國、法國、一些博士生紛紛選擇「女書」做研究論文。 女傳女　代代傳 　　女書，這種神奇的文字，到底是怎樣一種文字呢？原來，在中國湖南江永一帶，深受歧視和壓迫的婦女，為了互通心跡，訴說衷腸，便產生了這種只有婦女才能讀懂的女書。 一塊用女書在手帕上繡著的歌謠，傾訴了女書產生的哀怨起因：「中華女子讀女書，不為當官不為名，只為女人受盡苦，要憑女書訴苦情。」 　 　女書文字的學習和傳授，一般是在家庭和婦女之間代代相傳，傳女不傳男。姑娘懂事時，對母親和祖母繡在手帕上，寫在紙扇上的女書開始產生興趣，母親和祖母 便開始教她認女書文字。學了一些女書以後，姑娘便跟自己的小夥伴們一起認，一起唱。為了結交更多的姐妹，就動手用女書寫結交書和通信，這樣，她們的女書水 平就逐漸提高了，也因此，女書由上輩傳下輩，女人傳女人，一代一代傳下來，並豐富起來。 　　女書為什麼產 生在中國湖南江永一帶呢？這和當地獨特的社會環境有關。這裡十分盛行出嫁姑娘不落夫家的習俗，男女也不能自由交往。這樣，一個姑娘婚前被嚴鎖在閨房裡，不 讓與男性交往；婚後，仍不能與丈夫真正組織家庭只能在娘家與女性夥伴一起紡紗織布，以致她們對娘家女性夥伴的感情，遠遠超過對丈夫的感情。「姐妹面前不講 假話，丈夫面前不講真話。」這樣一個與男性社會隔絕的女性社會，便是女書產生的社會背景。 　　女人用女書 表達感情，訴說身世，一般都迴避著男人，這種只傳女不傳男的女書「密碼」，與婦女的年齡沒有關係。女孩子們常常聚在自己的閨房中書寫女書，中年婦女一邊紡 紗織布，一邊閱讀紙上、扇上的女書，年老的寡婦和未出嫁的姑娘，她們對女書有著特別深厚的感情，年老的寡婦，需要女書寄託對故去丈夫的苦思，未出嫁的姑 娘，需要通過女書結交更多的姐妹。 女書的載記工具 　 　傳遞、記載女書的物品有四種，書、紙、扇、巾，稱為女書、女紙、女扇和女巾。女扇是婦女們使用的美麗扇子，扇子上一面工整地繡著女書，另一面畫著優美的 山水。女巾是婦女們使用的精巧的手巾，手巾上清晰地繡著女書。女巾有綢緞的、布料的，顏色五彩繽紛，十分秀麗。女紙是用來寫女書文字的紙，紙的顏色有紅、 有白、有黃，形狀有方塊、長條，一般為草紙、毛邊紙，較大的女紙可摺疊起來收藏、閱讀時再鋪開。女書是用女書文字寫成的書本，從幾頁到幾十頁都有。所有女 書都是手抄本，沒有標點符號，不分段落，不寫書名，也沒有作者、抄寫者和年月日，沒有封面和封底。 　　年老婦女臨終前，要燒掉自己的女書。這是因為結拜姐妹之間的通信，包含著許多個人隱情、隱私，不願讓人知道。 　　女書，這一女性文字的唯一「活化石」，對婦女學、女性文化、民族文化、民俗學、古文字學、語言學、考古學，人類文化學、社會學、文字和哲學的研究都具有不可估量的價值。「女書」有力地昭示：對於人類歷史，女人不僅是參與者，而且是極其富有創造力的參與者。 　　時至今日，國際間對這種現存的獨一無二的女性文字，這種不可思議的獨特文化現象，已發表過一百五十多篇論文，出版著作二十種，女書字典一部。 　　2002年11月19日，女書國際學術研討會在中國湖南省江永縣隆重舉行。專家一致認為：中國女書不僅是一種極其奇特的女性符號體系，而且是一種活著的產生於母系氏族社會的世界性最古老文種之一。 　 　為了搶救世界上唯一女性文字──女書，江永縣上江圩鎮普美村「女書」園，日前正式動工。搶救「女書」的「希望工程」已進入具體實施階段。整個女書搶救的 「希望工程」，將耗資近一千萬元。有關部門已正式通過文化部門向美國福特基金會提出申請，以保護和扶持這一瀕臨滅絕的文化珍寶。一批國內外著名「女書」專 家將應邀參與這一工程建設。祝願在專家和人們的共同保護下，這一人類的極其珍貴的文化遺產──女書能得到發展和光大。

女書簡介及字元集

文字別名：	女字
文字類型：	意音文字
所記錄語言：	湖南省江永縣上江圩鎮漢語土話
創制年代：	不詳
使用情況：	中 國湖南省江永縣及其鄰近一帶婦女中流傳的女書，是一種十分獨特的女性文字符號體系。這種文字，只有當地婦女學習、使用，男子不識，也無人學習，因稱女書或 女字。女書沒有自己的傳習機構，沒有推行設施，僅憑山區洞場農家婦女的雙手，家傳親授，世代沿襲。女書主要用於宗教祭祀、文化娛樂、訴寫苦情、結拜姐妹、 信件來往和記事記史等。
字元結構：	字元形體，屬上下結構的，多呈正體長形；屬其他結構的，多呈斜體菱形。
書寫規則：	行文時，由上而下，自右及左，直行書寫；由上而下，再由下而上，直行書寫的牛耕式寫法僅見兩例，由右及左橫書的也僅見兩例。
其他說明：	女 書所有者臨終前都要囑咐親友，在她去世時，必須把自己的所有女書文本像錢紙一樣地焚化，以便她能把自己的女書作品帶到“陰間”。歷代的女書文本就這樣隨所 有者的逝世而消失。我們現在見到的女書文本，最早的也沒有超過清代中葉，清初以前的古本女書早已蕩然無存。女書的文獻記載，最早的，僅在1931年和濟印 刷公司印刷，曾繼梧編的《湖南各縣調查筆記》（上冊）有關永明部分的《花山》中略有提及。

文獻樣品

	而今，女書古本失存，當地居民族譜、碑文也毫無蛛絲馬跡。現存女書作品多為敍事詩文件和書信等。
	1. 女書——一個驚人的發現 2. 江永縣的《千家峒》手抄本影印件局部 3. 女書字典 4. 中國女書集成——一種奇特的女性文字資料總匯

參考文獻

1. 王利華，謝志民.女書發聲電子字典[電子字典].武漢：華中科技大學出版社.` 2. 趙麗明，宮哲兵著.女書——一個驚人的發現[書].武昌：華中師範大學出版社，1990.8 3. 宮哲兵主編.婦女文字和瑤族千家峒[書].北京：中國展望出版社，1986. 4. 周碩沂編.女書字典[書].長沙：嶽麓書社，2002.11. 5. 趙麗明主編.中國女書集成——一種奇特的女性文字資料總匯[書]. 北京：清華大學出版社.1992.3.